
馬那邦山又名馬拉邦山,標高一四0六公尺,位於大湖、泰安和卓蘭三鄉鎮的交界。地質構造上屬於褶皺山地,東陡西斜。山容魁偉挺秀,春末夏初,桃李芬芳;秋冬之交,滿山楓紅,各地遊客,絡繹不絕。
(趕緊趕路.....)
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從和美開車至寶藏寺途中,遇見一日式風之廟宇-祥光寺,廟內窗明几淨.
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如果生命就要結束,你是否會渴望再多活一天?再給你一天,過往的錯誤,是否能因而從此改變?
我不得不去承認,我被這幾句話深深地吸引著,利用中午休息的時間,我倚在床邊,用最快的速度看完了這本書。
我常想如果我的生命只剩下幾天,已經看不見未來,那我是不是會反省過去的錯誤?這是一個疑問。很久以前,曾經參加一個長輩的喪禮,他是某大學著名的英美文學教授,在他知道自已不久於人世,他開始利用有限的時間來籌畫自已的喪禮,例如,所有佈置、流程,甚至用的音樂,沒有祭文的哀悽,他擬了一篇文章,就像是要出遠門一樣,平靜地對所有認識他的人,述說自已的過去與現在,聽完之後,我流下的淚,不是只有悲傷還有深深地的感動。在他人生的最後一程,他完全的參與,並用自已的意思,劃下美好的句點。
書裡有一句話是這麼寫的:
「面對父母,我們看見自己的得到與失去,卻很少思索他們的處境。我們做孩子的人總是這樣。」但生命中永遠沒有什麼已經太遲了的事情,直到生命最後一刻你都有能力去改變,只要你願意。
如果用時光回溯法或是用小叮噹的時光門,回到從前,最想回到那一段時光?我想起母親在客廳裡作著手工的模樣,我想起父親在臨出門時,放在桌上,為我泡好的一杯牛奶。
然後,衷心地對他們說出心裡的感謝。
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走在台南市區的街道上,一點也不覺得這是冬天,望著穿著短袖、褲來來往往的行人,心裡想著,這就是南台灣和北台灣的不同。
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等待加護病房開放探視的漫長時間,父親愛看書的習慣,似乎只遺傳給我一人,於是,在書店佇足成為情緒暫放的最好方式。
架上的書不多,多是一些醫學用書,真正文學類的書籍並不多;無意中,看見向田邦子的作品,對於向田邦子的認識,只限於她是個著名的電視劇作家,而某一本書,被我曾喜愛的日本明星-山口智子翻拍成電視劇,後來才知道,那一本書就是現在閱讀的<
向田邦子的情書>。
閱讀習慣使然,日本文學除了三島的<金閣寺>,高中時代曾瘋狂閱讀一系列日本推理,像是
赤川次郎、
松本清張的推理作品,還有一、兩位女性推理作家(名字記不得),對其它日本文學幾乎沒有接觸,也有一個因素,總覺得文學作品被翻譯後,透過另一個人的轉述,作者的原意像是失去了什麼,而好的譯者,對於作品要有更多的感情與敏銳的觀察力,作為初閱讀的第一雙眼,角色更為重要,所以不輕易碰觸,成為閱讀習慣龜毛的藉口。
談起邦子的書,第一本閱讀的是<
父親的道歉信>每一篇都是令人感受溫馨的小品,愛好美食的邦子,把兒時成長的食物,用文字書寫猶歷歷在目,甚至驟世前三年,曾和妹妹合開一家媽媽屋,把父親最愛的下酒菜、酒釀、馬肉、多福豆都重新溫習,與人群分享,求學時賣冰淇淋的經驗,響起空襲警報,還念念不忘好吃的食物,邦子不只一次的在文字裡提起家裡的湯婆子,讓我不禁想起,小時候家裡也有一個橘顏色的熱水袋,可以裝冰塊和熱水,用錫作的長夾子夾緊,貼近身體,會嗅到橡皮氣味。邦子對父親的威嚴存有恐懼,但又不時的流露對至親那種由衷的愛意,有一段形容半夜硬是叫孩子起床吃宴會剩菜的父親、朝長官俯首行禮的父親,邊吃邊打瞌睡的描寫,真是有趣。
母親也生育四個孩子,三個女孩一個男孩,也和邦子的家庭一樣,把所有心力與希望都放在男孩身上,並不刻意栽培女孩,而父親和邦子的母親一樣,幫我們削好鉛筆,放進筆袋裡,有一本小筆記本,寫上我們要父親下班後帶回家的東西,例如鉛筆或是玩具,父親都會把工廠不要的鉛筆偷偷地帶回家讓我們使用,生鏽的小玩具,他帶到工廠裡鍍上銀色漂亮的錫,看不出玩具原本的顏色,但也覺得非常新奇特別。
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(史蹟館正門入口)
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昨早一行人浩浩蕩蕩前往鎮西堡,從竹東車行至鎮西堡約二個半小時,而從鎮西堡行走至檜木群也花了四個半鐘頭的時間.
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(途中經過台北當代藝術館-昔日台北市政府,已列入市定古蹟)
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