鱷魚手記－邱妙津 認識邱妙津是從看她的＜蒙馬特遺書＞開始的，＜蒙馬特遺書＞是邱妙津二十六歲在巴黎自殺前的最後作品，由十多封寫給離棄她的人的信組成。我被文字中濃烈的情感深深吸引，卻又如此的沈重而讓人吃不消，容易陷入憂鬱狀態的我，終究是沒有心情把它讀完，這本書現在還靜置在書櫃的某一角落。後來聽說，＜蒙馬特遺書＞被搬上舞臺，導演魏瑛娟曾說：壓力之大，超乎她原來的預期，舞臺下連綿不斷有飲泣聲響，令人感到懼怕。
脫了題，而＜鱷魚手記＞，如同她所說的，這一本小說是記載她大學時代的故事。從脫離苦難的聯考制度開始，她展開全新的生涯，她的內心深處似乎有什麼正在萌生著，就像書中的第一手記，她這麼說著：
從前，我相信每個男人一生中在深處都會有一個關於女人的「原型」，他最愛的就是那個像他「原型」的女人。雖然我是個女人，但是我深處的「原型」也是關於女人。
鱷魚可以說是邱妙津自己的化身，為了避免引起注意，鱷魚隨時隨地都必須穿上人皮，假裝自己是人類，這件人皮是鱷魚的束縛，是邱妙津的束縛，也是所有同性戀者的束縛。
有一段文字：
有的鱷魚穿著黑亮長毛的貂皮大衣，走進一家掛著藝術化杉木小招牌：Lacoste（鱷魚牌）的進口服飾店，摸另一件黃黑相間的貂皮大衣，不忍釋手彷彿只有它（因為性別未知，對於鱷魚一律去性化稱呼，便利溝通和傳播）最適合穿。鱷魚可不是暴露狂，它不會故意繞到櫃台，老闆拿那件給我看，突然打開大衣，展現裡面的光溜溜。如果真的如此幹，老闆會說什麼？
「啊，你是鱷魚。」這樣的老闆表示他看過鱷魚。
「搶錢啊？我可是有繳保護費的哦。」這個老闆是死要錢型。
「你那個太小了，不夠看。」這個老闆是高手，有輔導學的概念。
鱷魚打開大衣後，裡面到底是如何的光景，沒有人知道。更何況不曾有一隻鱷魚真的走進Lacoste服飾店又真的打開大衣，鱷魚只是摸一摸另一件貂皮大衣而已。它是源於喜歡嗎？還是摸著摸著會有快感？
在那個隱晦的年代，同志之間的感情不像現在是可以被允許的，邱妙津似乎想要透過自傳性的文字，來表現出同性戀者在那個不被允許的年代所面臨的生存困境和認同危機，透過內心的不斷掙扎與困惑，終究，沒有找出答案，選擇提早下台來作為人生謝幕的方式。
早逝的優秀作家，莫不讓人感到好奇與惋惜，且不論他們內心存在憂鬱病態的因子，我想要知道的是，他們是以什麼角度來看這他們曾經停留的地方。
這本書購於2006.07.01中大敦煌書局
推薦閱讀：＊袁哲生＜靜止在最初與最終＞＊黃國竣＜麥克風試音＞ ＊黃宜君＜流離＞
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<沒事多唸書．多唸書沒事＞
見著文友寶兒定期寫寫讀書札記，想想自已讀過的書也不少。最近，文思枯竭，既然寫不出所以然，就代表讀書太少，所以就來看看書，消化蘊釀一下，來寫寫讀書心得吧。
每一階段，都會有心裡屬意閱讀的書，我一向讀散文，較少讀小說，或許是因為工作帶來的沈重感，對於閱讀長篇小說時所需要的專注力，實在是無法持續；而利用家庭生活的剩餘時間，可以斷續的閱讀，而無所謂文字之間的情感連續，幾千字的散文，很快就可以作個結束，又接著讀下一篇，長久下來，閱讀的速度及累積量，出乎我意料之外，讓我把閱讀散文這件事，視為充實心靈生活的來源。
就這樣，上個星期與好友相約，把中壢的書店都好好逛了一次，看到幾本履彊的詩及林文義的散文，彷彿像發現珍寶，愛不釋手，這種在書堆中探索的樂趣，非外人所能體會。無奈荷包空空，錢與卡都在家裡休息，只得暫時打消念頭。
就像女人買衣服，往往手裡抓著一件，眼裡又看中另外一件，履彊的詩及林文義的散文沒買到，反而手中多了一本洪範出版社＜現代散文選＞，這本書是這個星期逛書店的唯一收穫，綜觀各家出版社散文選，也許是因為比較厚的緣故，可以打發不少軍中無聊枯燥的時間，再加上再生紙頁給手指柔和的觸感吧，諸多散文選，我較鍾愛這一本。編者顏崑陽與楊牧分別作前言和後記，把現代散文分為七大類，分別為：小品、記述、寓言、抒情、議論、說理、雜文，而每一大類分別以各年代出生作家為代表，起於1942年董橋，終至1971張蕙菁。
陳列在＜無怨＞寫出那個年代，在政治冤獄中內心經歷的孤寂與荒涼，有段文字是這麼說的：
剛來的時候是冬天，散步場四周水泥牆上的藤蔓只空留著皺瘦蕪雜的枝條，灰底黑紋，那股蒼涼已不只是版畫般的典麗而已了．．．
另一篇，蔣勳的＜石頭＞是令人感到很有趣的一篇：
洪荒形成的時候，最早找到形狀的大概是石頭罷。石頭是一種液體，它飛濺、流蕩、迂迴；到處是石頭的河流，圍繞著蒸騰鬱熱的火焰，緩緩地流著、流著．．．．
這一本另外有幾篇都是我比較喜愛的，例如：
＊廖玉蕙＜當火車走過＞文字中帶有生活幽默，娓娓道來，感受真切敏銳
＊阿盛＜廁所的故事＞＜六月田水＞老師的作品，一定要推薦，鄉土文學的代表作品
＊林文義＜瑞平海邊＞筆下寫出靠海小鎮的樸實無華，感情濃厚
＊廖鴻基＜丁挽＞擅長寫討海人生活的作者，筆觸真切
＊莊裕安＜魔術師的藥包＞用童話人物的比擬，寫出兒時記憶中的人物，非常有趣
＊劉克襄＜磯鷸＞筆下生動描繪出鳥的生態及作者對鳥類的情感，我算過文中出現近卅種鳥類名稱。
這本書購於95.06.12中壢金石堂，不到一個月的時間，書頁中的縫線，已被我翻得四分五裂，裝訂可能還要再加強一點。
推薦閱讀履彊＜少年軍人的戀情＞和林文義＜幸福在他方＞
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＜山地小朋友真是活潑，每一個都是游水健將＞
＜我只敢在遠遠地看，不太敢下水．．．．＞
＜走過長長的步道，終於到了鐵木瀑布＞
＜芬多精讓人渾身舒暢，真是樂開懷．．．．．＞
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在炎炎夏日裡的最好選擇，不是在充滿冷氣與人群的百貨賣場，而是投身在鳥鳴蟲叫的涼爽步道中，享受大自然的美好；一群人沿著步道外的羊腸小徑騎著自行車就這麼從我們的身旁瀟灑駛去，上坡的路程，雖然大伙都氣喘吁吁但都還是面帶笑容。
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（隱藏在山裡的古燕瀑布）
谷燕瀑布位於和平橋北側，從和平橋兩端和附近的公路上，都可以看到她的雄姿，這座瀑布因為發源於麥巴萊社的「谷燕(音譯)」地區，因此被族人稱為谷燕瀑布。
谷燕瀑布並不需要嚮導，直接從和平橋東端左側的岔路沿溪而上，大約數百公尺的盡頭，就可以循著瀑布下的支流，直接攀爬到瀑布下方，可是這一段溯溪之旅卻非常陡峭、溼滑，由於河床的侵蝕作用仍然非常活躍，因此沿途岩石銳利如刀，經常又有突如其來的落石，儘管貌似容易，卻屬於專業攀登路線。
（在岩石間的瀑布）
（從瀑布遠眺剛剛過來的和平大橋）
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＜全長12公里的蔣渭水高速公路出口－頭城，滿天都是彩色汽球＞
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內容考據來自桃園縣政府文化局網站
具有歷史價值的文化建築常被列入古蹟保護，不過蘆竹南山路上卻有一棟閩式古宅「德馨堂」隱身路旁，是當地陳姓望族高中貢生時留下的史蹟建物；據陳氏子孫表示，老宅地理依「臥牛穴」興建，不過「牛鼻」卻在桃園大圳建造時被毀，壞了陳家官宦仕途。
「德馨堂」閩式古宅位於蘆竹鄉南山路上，由於隱沒在兩旁社區大樓中，很難引起一般民眾注意；不過這棟古早三合院卻有百來年歷史，是清末地方望族陳獻琛高中台北府貢生時的史蹟建築。
陳家後代子孫陳鼎釧考證族譜時發現，陳獻琛在光緒年間考取貢生，相當於現今中央研究院的「準院士」；為了能光耀鄉里，於是便選擇蘆竹老家興建三合院大宅。取名為德馨堂則是表彰泉州先祖的紀念堂號。
老宅建築最大特色，就在兩側屋脊高高翹起，象徵官宦之居；陳鼎釧說，在皇帝統治年代，只有廟宇及官家屋簷能以「翹脊」形式呈現，藉此凸顯屋主身分顯赫。
除此之外，德馨堂依地理風水「臥牛穴」設置，也讓陳家子孫津津樂道。陳鼎釧說，老宅後方有一口水井，正好位於「牛鼻」穴位吉地；據老一輩長老形容，牛鼻呼吸生生不息，可長保後代子孫仕途順利。
不過牛鼻在桃園大圳興建時毀棄，水井也被整個填平；說也奇怪，陳家在光復之後便再也沒有人出仕做官，冥冥中風水似有關聯。
為了維護家族榮譽象徵，德馨堂在陳家後人加意整建下，仍維持原有舊觀。陳鼎釧說，目前蘆竹鄉共有兩處官宦古宅，一棟是山腳、外社地區藍氏望族起建的「總兵府」，另一處就是南山路上的陳氏大院。
儘管往事已塵封在子孫茶餘飯後的回憶裡，但德馨堂仍是陳家最高的精神代表。陳鼎釧說，老宅現在是「陳氏宗祠」，每年清明家祭，各地陳家後裔都要回來上香祭拜；上百人的場面顯得壯觀，也是老屋庇蔭陳家的最大驕傲
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位於中和南勢角後方的山區，山中有許多的寺廟，成為信徒們朝山的聖地，其風光秀麗，也吸引眾多登山健行的人到此一遊。而日落之後，更是大台北地區觀看夜景的著名勝地。
沿著中和的興南路直走，最先會見到文昌帝君廟，此廟為中永和一帶居民祈求學業功名的信仰中心；從廟後的石梯可達南山觀音寺，此寺依山而築，是很好的歇腳處。
再往上行，即可見雄偉華麗的竟南宮仙宮廟。仙宮廟黃瓦金樑，外貌金碧輝煌，令人歎為觀止。竟南宮之上有一座高達109尺的土地公巨像，是烘爐地最明顯的地標；由巨像旁石階登上，可到南山福德宮，福德宮主祀福德正神，至今已有240餘年的歷史，入廟後，可見一高約2公尺的土地公像，手中元寶已被信眾摸得發亮，據說，摸著元寶誠心許願，沒有不靈驗。（
內容摘自台灣旅遊聯盟）
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昨天是個特別的日子，想起這三個月來，每一次的上課經驗都收穫甚多，像是寫作的技巧與方法，同學們的熱烈討論及腦力激盪，刺激我在這段日子以來，生出不少自已也想像不到的文字，其中四篇已獲台副及青年副刊刊登，這是一個好的開始，老師如寫作的指引者，慢慢將大家帶入豐富而多感的散文世界，早逝的作家袁哲生說：「對我來說，寫作是結繩記事，作品就是一個模糊的結繩，繩結的大小、花樣，用以紀錄曲而復直的心結，關於幻聽、幻想和幻想的。寫作者和乩童是同一個老師教出來的，昏沈中帶著一點機警，主要是等待，最後才裝腔作勢，．．．」寫作對於我而言，雖然朦朧不清，但對於自已的生命而言，如同一場結繩記事。
老師上課態度十分認真，說到動人之處，眼神常常凝聚遠方，思考時雙手十指交叉，老師愛穿有領襯衫，外披一件牛仔外套，就算在室內，也一定穿襪著涼鞋，老師是冷面笑匠，說笑話時，自已多半不笑，這是我的觀察。
＜開心的吃＞
或許是因為職業的關係，在字裡行間不免嗅得長久下來的壓抑性格，我很急於的想要擺脫，書寫的題材多是兒時回憶，只有藉著不斷地回憶，不被現實生活的因素拘限，化成另一種形式，使自已的文字更活脫、更有跳動性，更充滿感情，或許在不久之後，真正能找到自已想要的。
阿盛散文進階班證書上是這麼寫的：
散文進階班習業，彼此亦師亦友，相偕欣賞文學花園中千般景色，實乃人生一次難得的際會也。
散文這條路 與心一般遠
虛實自相濟 變化有萬千
春夏秋冬景 如幻亦如電
寫得尋常事 永恆在人間
＜阿盛，本名楊敏盛，一九五O年生，台南新營人，東吳大學中文系畢業，曾任中國時報記者、編輯、主編、主任等職，現主持「寫作私淑班」，並兼師大人文中心現代文學講師。著有散文《五花十色相》、《唱起唐山謠》、《民權路回頭》等近二十冊，小說《秀才樓五更鼓》等，作品多篇收入高中及大學國文選教材。＞
老師的寫作私叔班
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發現另一個愛琴海
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