生活。記事

(當幸福敲門時，會是什麼聲音？）

遠觀馬凹溪瀑布
清澈溪流裡可清楚見得魚蝦
瀑布邊的岩石色彩繽紛
大熊先生立志走遍全台大小瀑布

＜溯溪而過＞
沿途的水雲吊橋
＜三十公尺外先遠觀水雲瀑布美景＞
位於汶水溪上游，巨石谷離警光山莊有四十分鐘步程，廣闊的溪谷中到處可見巨大的石頭，千姿百態散落河中，頗具原始粗獷之氣，從巨石谷往前約二十分鐘，可到水雲瀑布，風景絕佳
＜山澗水源豐足，瀑布氣勢壯觀豪邁＞
後記

       幾篇旅記都是由大熊先生實地採訪，而由我代筆，他趁著放暑假，於是他邀了大學時代的好同學，把心裡想去的景點都一一完成；我家大熊先生對看山看水情有獨鍾，當我和女兒爬得氣喘吁吁時，只見他的腳力健步如飛，他爬山涉水是有目標性的，不爬到終點或最高點並不罷休，從此可以看出他對事物的專注性，而我是屬於那種隨性型的，我爬山的時候，喜歡研究路旁的野花小草，順便給小孩來個自然生態之旅，有沒有抵達終點就不是那麼重要了，這是我和他旅行觀念的不同，上次與大熊先生至嘉義竹坑溪步道，來回走了快三個小時，雙腿的蘿蔔整整痛了快一個禮拜才好，大熊先生常問我：妳老了，會和我一起爬山看瀑布嗎？我還是一樣的回答，如果我體力還可以的話，但是不要給我太大的壓力哦！知道嗎？

（攝影地點：龍潭泉水坑）
　　手工洗衣似乎是媽媽那個年代的事了，現在洗衣的工作早就交給了洗衣店或自家的機器代勞，若要看到左鄰右舍一起聚集在村落溪澗洗衣，我想在現今的社會應該是不多見了，但幸運的是，在我居住的這個小村落，客家人節儉樸實的洗衣景象卻從數百年間一直流傳下來，就像這條泉水坑般的，泉水清澈不斷。
　　在龍潭中豐路上，敏盛分院對面就是泉水坑的所在，走下石階，茂密的榕樹，剛好遮蔽日頭初起的赤熱，一群婦人三三兩兩一同洗衣，熟悉的客家鄉音與那人際間的親切互動，讓人不得不留下這動人的記錄，

（難得見到的國父銅像孤獨地在校園一隅）

（行經嘉義梅山，一定會見到的921走山奇景，原來雲林縣的山，走位到嘉義境內 ）
（10座吊橋形式都有詳細的說明，不過走完全長1.3公里後，一共有12座才對)
　　大熊先生參考山友冬烘先生之步道資料，決定在拜訪歷史建築的隔天展開鍛鍊腳力的步道之旅，上次拜訪嘉義時，曾經過竹坑溪步道，但因為總全長為1.3公里（我很懷疑，應該不只．．．）來回需費半天時間，所以只好作罷，但大熊先生一直記在心裡，終於在今日得以成行。位於嘉義縣梅山鄉的瑞峰村，境內原始森林廣闊，地形變化多端，阿里山風景區管理處最近將當地古道開闢為竹坑溪步道，穿越山嶺溪谷，形成許多迷人奇境，全程還有10座各具特色的吊橋 。

（大門入口處的屏門）
　　
　　　走入蔡泉勝號的正門，並不能直接看到祭祀祖先的正廳，一道屏門橫亙在其間，傳統建築中「屏門」兼具屏風與門禁兩種功能，平時具有緩衡功能可作為接待賓客場所，而在節慶或祭祀禮俗時，通常會把門板卸下以增大使用之空間，而屏門有兩扇或四扇等多種型式。而蔡家的屏門為回家式，最上為透空格扇，兼具有採光和通風的功用，下為四扇門板。根據老管家陳清水先生所述，此屏門是後來才被裝上去的，因為在昭和九年（1935年）、十一年(1937年)、十二年(1938年)蔡家連續有人往生，因風水關係才加添。

（門框下方的通風口）
　　仔細瞧清楚，門框的下方是不是有一個洞呢？以前的建築設計別具巧思，門框下方的洞不僅僅可當作通風口，同時也可以容納一些小動物進出，像是家裡飼養的小狗和小貓，也可以見得主人愛護家畜的心思。

（室內山牆上的鳥踏）

蔡宅興建時，是分前後兩次完成，所以在山牆上還保存著山花和鳥踏痕跡，牆面是用清水斗子砌牆，就像右前護龍現在室內所保存的樣子，房間內的斗子砌牆上方還保留有一個六角塑的山花，作為通氣口，整修時特別保留，讓造訪的人都能欣賞到斗子砌牆上的山花和鳥踏線腳磚。
　
　
（正廳兩側的左右壁堵上傳統泥塑或彩繪圖案皆改以日式磁磚代替）
正廳為祖先廳，是家宅建築中最尊貴之處，為供奉歷代祖先的場所，最常見傳統建築中的堂號、門聯，還有左右壁堵上的書卷窗、拱卷門都一應俱全。正身牆面的清水斗子砌牆為閩南紅磚色，在步口廊處有二支磚造圓形點金柱及二支附壁圓磚柱，支撐上部的棟架彩繪，斗子砌牆具有加強結構及保護免受雨水沖刷功能，牆上施以淺磚雕（窯後雕），如蝙蝠和萬字圖案，均為傳統吉祥圖示，左右壁堵上傳統泥塑或彩繪圖案改以日式磁磚代替，而磁磚在當時是極為流行的裝飾性建材，來自日本，製作精美顏色艷麗，往往出現在精緻建築物上。 

（房裡老街入口）
     房裡社區位於苑裡鎮內西南隅，西濱台灣海峽，是苗栗縣開發最早的社區之一 ,「房裡社」則本屬 (Warouwan-Ruchipari)挖拉娥拉路即拔里社」之所在地，又稱「拔里社」，因語音簡譯為「房裡」。房裡社區在道卡斯族人棲生時，即發現在房裡溪畔有野生的藺草植物，族人婦女將藺草纖維晒乾後，編織成草蓆、籃等日常用具。此編織技藝以及產業資源，到了清代漢人開墾該地時，更將藺草編織的技術改良，大量生產加工，從清代日據至台灣光復前後，其藺草帽蓆手工藝製品，一直成為全台外銷重要的文化產業。
     房裡社區內於清咸豐至光緒年間，『房裡街』在泉州人努力經營開發下日趨興盛。當時以經營染布業佔全台第二大市場，鹽業年營二千石，榨油業、藺編業皆商機興隆。『房裡土城堡』乃為了保護『房裡街』內商家生命財產，而由民間募款蓋建。然『房裡土城堡』得天獨厚的興盛風光卻只維持了十一年，即因戰亂而遭大火燒毀。

（蔡泉勝號正門）
　　我不得不承認這次造訪苗栗苑裡－蔡泉勝號是一次非常幸運的歷史建築之旅，今年2007/06/03才開始對外開放的蔡泉勝號，按照往例只開放星期例假日，今天剛好是星期一，我們一家只好抱著碰運氣的心情，結果宅門外一位老婆婆似乎有準備似的，不知道在等待什麼？經詢問之後才得知，原來教育部舉行文化參訪，其中要員包括教育部長杜正勝，因為如此，他們一早就準備好等待教育部官員的蒞臨，我們幸運的搭上順風車，趁官員一行人還在聯合大學參加活動，婆婆熱情的招呼我們先入宅參觀。

（在順天宮前巧遇教育部長）
　　苑裡鎮是苗栗縣最早開發的鄉鎮之一，而位於房裡里的房里古城的由來，是因為在清咸豐年間漳、泉墾民合墾貓盂社（今苑裡中正里），因爭水源械鬥，咸豐五年（1855年）泉州墾民乃移居房裡，而基於自衛，乃以土石築城，自設街道，周圍並遍植刺竹，城旁設有義渡口，後來逐漸發展成商業貿易重鎮，設有鹽館、染布、帽蓆編織、榨油等買賣行業，其中鹽館與藺草編織更是聞名全台。

（在臥房外門廊）

　　蔡宅興建時遭遇日治「皇民化運動」，住宅之建築風格亦受此政策之影響，蔡家二房是時正擔任苑裡保正，為了起帶領作用，本宅成為融合閩南和日本和式住宅的混合。而詢問蔡氏後代得知蔡泉勝號是建造於日據明治30年(1897年)，主要是經營搾油與藺草編織，整棟建築物二進式三合院建築，主要結構為磚造，從窗楣及棟架都繪有華麗彩繪，正廳獨特的挑高建築及二樓式的杉木閣樓，可以充份感受到蔡宅在那個年代興盛的狀況。

（窗楣及棟架都繪有華麗彩繪）

　　因遭逢1999年921大地震，蔡宅受損嚴重，因此苗栗縣文化局在2002年把此歷史建築列入名冊，次年獲文建會與921委員會補助2300萬整修，於去年（95)年4月底完工，因尚有蔡氏後代居住，為避免打擾，目前除例假日開放外，平時不開放。

        每當車子在北二高奔馳時，夜幕低沈後，總會望見遠處的鳶山山頂發出的微光猶如天際邊的一顆星。關於鳶山的傳說，鳶山因峰頂類似鳶鳥之嘴而得名，鳶山與鶯歌石是三峽與鶯歌最具傳奇色彩的名勝，相傳1661年，鄭成功擊敗荷蘭人，大鳶精與鶯歌精隔著大漢溪整日互吐霧氣比高下，士兵為其吐霧所吞食，鄭成功遂開巨砲轟炸此二精，瘴氣才逐漸散去，遂形成今日之三峽之鳶山與鶯歌之鶯歌石隔溪遙遙相對，但實際上鳶山頭比鶯歌石雄壯多了，不知當時之鶯歌精怎能與大鳶精較勁。