住在大溪、龍潭一帶，愛爬山的山友，絕對不能錯過這座被列為台灣小百岳之一的「溪洲山」溪洲山登山步道又稱”福山岩登山步道475M位於石門水庫北岸溪洲山的西北側，沿途坡度平緩，生態豐富，為熱門的郊山路線。步道沿途大多為相思樹林，小石獅、大石獅、大坑崙等平台或山頭，是不錯的遠景展望點!由這裡可見石門水庫的後池及桃園台地的美麗風光!
依稀記得，每當心情不好的時候，就會爬爬山，來抒發一下心情，見著青山綠水，鳥語花香，每每汗水淋漓後，所有煩惱都會不見。
- 7月 31 週一 200616:46
〔旅行〕桃園．大溪溪洲山步道
- 7月 30 週日 200616:45
〔旅行〕新店．銀河洞步道
＜細如絹絲的銀河瀑布＞
- 7月 24 週一 200614:41
〔旅行〕新竹．南坪古道
＜泉水的清澈冷洌，連豆娘都忍不住停下來休息＞
- 7月 23 週日 200616:34
〔旅行〕彰化．有趣的對聯
＜攝影地點：彰化某餐廳外＞
孔孟好學．招財進寶．黃金萬兩．福祿雙全．八仙過海
- 7月 16 週日 200618:48
〔旅行〕桃園．龍潭大池
夜晚的大池，色彩繽紛
早晨的大池，橋映湖水，垂揚拂岸，三三兩兩綠鴨悠遊湖面。
- 7月 11 週二 200605:51
〔旅行〕台北．淡水十三行博物館
- 7月 10 週一 200616:42
〔旅行〕桃園．小粗坑古道
＜小粗坑古道盤根錯節不斷＞
從龍潭往石門水庫，至台三乙公路10公里處，有一條叉路左轉，路口有崑崙藥用植物園區的標誌，左轉直行約三百公尺，遇叉路，往左行，前進大約百公尺，抵達「粗坑窯」。停車於此，附近有茶園及小溪流。從粗坑窯往前走可見得土地公廟，路旁有一新建之油桐花觀景台，龍源國小製作的「小粗坑古道」標誌就在路旁。據Tony先生所記，小粗坑古道是日據時代闢建的一條牛車道，後來因興建石門水庫，加上公路的闢建，古道於是沒落。
此古道沿途綠蔭蔽天，曬到陽光的機會很少，古道是以大塊碎石鋪成，建議要穿硬底的鞋行走，會比較恰當，坡度比起鄰近的溪洲山步道較為陡峭，但比起石門山步道又比較緩和。記得，這兩年的油桐花期展開，我們全家總會先到此處一窺美景，因為帶著小孩，所以始終沒有將全程古道走完。古道走來，鳥語不斷、微風徐來，自然生態美景映入眼簾，石頭上長滿青苔，增添不少綠意，古道後段的坡度比較陡，約六、七分鐘，可抵達鞍部，全程大概花四十分鐘的時間，如果還嫌不過癮，出口處有一條石門山指示，可以繼續爬。
住鄉下有好處，可以流流汗，順便欣賞大自然美景。
<古道途中的斷垣殘壁>
- 7月 08 週六 200610:33
〔閱讀〕江山有待－履彊
撇開政治立場不說，如同汪啟彊在序文所言，與其叫他蘇進強，還不如稱他“履彊”較為鏗鏘有力許多。困苦的農村生活，讓他不得選擇那個年代本省孩子很少會作的選擇──從軍，而且在軍旅生涯中，他一手拿槍（擔任連長時曾獲國軍楷模）、一手拿筆（小說、新詩十餘次國軍文藝金像獎），一邊在野戰部隊服務，仍不忘寫詩、散文、小說，在那種環境中，需承受身體與精神的壓力，若不是抱有極大的文學狂熱，也不會有現在的成績。
<青青子衿>中的主角收到軍校通知時，閱讀那一段文字時，我突然時光回溯，文字中的主角與我有重疊的心情，如同文中的父母親、哥哥們一直懷疑他是否能接受嚴格的訓練？還是中途會打退堂鼓？有一段是這麼寫的：
臨出門時，媽塞給我一個小布袋，沈甸甸的，不外是錢或是平安香火之類的吧！我在心裡笑出來；又不是演電影。
二哥用摩托車載我到車站，一路上，他沉默著，我則輕輕地吹著口哨。
「老三，如果──」二哥壓低聲音，「如果，你的身體吃不消，你就回來。」
「二哥，一切都會出乎你意料之外。」我昂然回答。
他不以為然的笑了笑。
那年從軍的夏天，我的母親和姐姐竟然也問過我幾乎一模一樣的話語，只不過當時的我，對於這個選擇還是存在著不置可否的心情。
＜排附與我＞小說中的杜台生與王排附，我相信真有其人、事。剛下部隊的排長，第一天至部隊報到卻不得其門而入，所謂的排附，就是在電影裡看到，總是養著一群狗，手拿小米酒的老芋仔士官長，一輩子以部隊為家，所有部隊中的規矩、禁忌都暸若職掌。兵就像流水的兵，部隊對於一般男生來說只是暫時停留的所在，但對於一些軍人來說，卻是怎麼來也是怎麼去的地方，但現在真正懂得很多，樂意將經驗傳承的老士官，卻不多了。
我讀履彊的詩：
- 7月 06 週四 200622:28
〔閱讀〕鱷魚手記－邱妙津
鱷魚手記－邱妙津
認識邱妙津是從看她的＜蒙馬特遺書＞開始的，＜蒙馬特遺書＞是邱妙津二十六歲在巴黎自殺前的最後作品，由十多封寫給離棄她的人的信組成。我被文字中濃烈的情感深深吸引，卻又如此的沈重而讓人吃不消，容易陷入憂鬱狀態的我，終究是沒有心情把它讀完，這本書現在還靜置在書櫃的某一角落。後來聽說，＜蒙馬特遺書＞被搬上舞臺，導演魏瑛娟曾說：壓力之大，超乎她原來的預期，舞臺下連綿不斷有飲泣聲響，令人感到懼怕。
脫了題，而＜鱷魚手記＞，如同她所說的，這一本小說是記載她大學時代的故事。從脫離苦難的聯考制度開始，她展開全新的生涯，她的內心深處似乎有什麼正在萌生著，就像書中的第一手記，她這麼說著：
從前，我相信每個男人一生中在深處都會有一個關於女人的「原型」，他最愛的就是那個像他「原型」的女人。雖然我是個女人，但是我深處的「原型」也是關於女人。
鱷魚可以說是邱妙津自己的化身，為了避免引起注意，鱷魚隨時隨地都必須穿上人皮，假裝自己是人類，這件人皮是鱷魚的束縛，是邱妙津的束縛，也是所有同性戀者的束縛。
有一段文字：
有的鱷魚穿著黑亮長毛的貂皮大衣，走進一家掛著藝術化杉木小招牌：Lacoste（鱷魚牌）的進口服飾店，摸另一件黃黑相間的貂皮大衣，不忍釋手彷彿只有它（因為性別未知，對於鱷魚一律去性化稱呼，便利溝通和傳播）最適合穿。鱷魚可不是暴露狂，它不會故意繞到櫃台，老闆拿那件給我看，突然打開大衣，展現裡面的光溜溜。如果真的如此幹，老闆會說什麼？
「啊，你是鱷魚。」這樣的老闆表示他看過鱷魚。
「搶錢啊？我可是有繳保護費的哦。」這個老闆是死要錢型。
「你那個太小了，不夠看。」這個老闆是高手，有輔導學的概念。
鱷魚打開大衣後，裡面到底是如何的光景，沒有人知道。更何況不曾有一隻鱷魚真的走進Lacoste服飾店又真的打開大衣，鱷魚只是摸一摸另一件貂皮大衣而已。它是源於喜歡嗎？還是摸著摸著會有快感？
在那個隱晦的年代，同志之間的感情不像現在是可以被允許的，邱妙津似乎想要透過自傳性的文字，來表現出同性戀者在那個不被允許的年代所面臨的生存困境和認同危機，透過內心的不斷掙扎與困惑，終究，沒有找出答案，選擇提早下台來作為人生謝幕的方式。
早逝的優秀作家，莫不讓人感到好奇與惋惜，且不論他們內心存在憂鬱病態的因子，我想要知道的是，他們是以什麼角度來看這他們曾經停留的地方。
這本書購於2006.07.01中大敦煌書局
推薦閱讀：＊袁哲生＜靜止在最初與最終＞＊黃國竣＜麥克風試音＞ ＊黃宜君＜流離＞
- 7月 05 週三 200610:41
〔閱讀〕現代散文選
<沒事多唸書．多唸書沒事＞
見著文友寶兒定期寫寫讀書札記，想想自已讀過的書也不少。最近，文思枯竭，既然寫不出所以然，就代表讀書太少，所以就來看看書，消化蘊釀一下，來寫寫讀書心得吧。
每一階段，都會有心裡屬意閱讀的書，我一向讀散文，較少讀小說，或許是因為工作帶來的沈重感，對於閱讀長篇小說時所需要的專注力，實在是無法持續；而利用家庭生活的剩餘時間，可以斷續的閱讀，而無所謂文字之間的情感連續，幾千字的散文，很快就可以作個結束，又接著讀下一篇，長久下來，閱讀的速度及累積量，出乎我意料之外，讓我把閱讀散文這件事，視為充實心靈生活的來源。
就這樣，上個星期與好友相約，把中壢的書店都好好逛了一次，看到幾本履彊的詩及林文義的散文，彷彿像發現珍寶，愛不釋手，這種在書堆中探索的樂趣，非外人所能體會。無奈荷包空空，錢與卡都在家裡休息，只得暫時打消念頭。
就像女人買衣服，往往手裡抓著一件，眼裡又看中另外一件，履彊的詩及林文義的散文沒買到，反而手中多了一本洪範出版社＜現代散文選＞，這本書是這個星期逛書店的唯一收穫，綜觀各家出版社散文選，也許是因為比較厚的緣故，可以打發不少軍中無聊枯燥的時間，再加上再生紙頁給手指柔和的觸感吧，諸多散文選，我較鍾愛這一本。編者顏崑陽與楊牧分別作前言和後記，把現代散文分為七大類，分別為：小品、記述、寓言、抒情、議論、說理、雜文，而每一大類分別以各年代出生作家為代表，起於1942年董橋，終至1971張蕙菁。
陳列在＜無怨＞寫出那個年代，在政治冤獄中內心經歷的孤寂與荒涼，有段文字是這麼說的：
剛來的時候是冬天，散步場四周水泥牆上的藤蔓只空留著皺瘦蕪雜的枝條，灰底黑紋，那股蒼涼已不只是版畫般的典麗而已了．．．
另一篇，蔣勳的＜石頭＞是令人感到很有趣的一篇： 洪荒形成的時候，最早找到形狀的大概是石頭罷。石頭是一種液體，它飛濺、流蕩、迂迴；到處是石頭的河流，圍繞著蒸騰鬱熱的火焰，緩緩地流著、流著．．．．
這一本另外有幾篇都是我比較喜愛的，例如：
＊廖玉蕙＜當火車走過＞文字中帶有生活幽默，娓娓道來，感受真切敏銳
＊阿盛＜廁所的故事＞＜六月田水＞老師的作品，一定要推薦，鄉土文學的代表作品
＊林文義＜瑞平海邊＞筆下寫出靠海小鎮的樸實無華，感情濃厚
＊廖鴻基＜丁挽＞擅長寫討海人生活的作者，筆觸真切
＊莊裕安＜魔術師的藥包＞用童話人物的比擬，寫出兒時記憶中的人物，非常有趣
＊劉克襄＜磯鷸＞筆下生動描繪出鳥的生態及作者對鳥類的情感，我算過文中出現近卅種鳥類名稱。
這本書購於95.06.12中壢金石堂，不到一個月的時間，書頁中的縫線，已被我翻得四分五裂，裝訂可能還要再加強一點。
推薦閱讀履彊＜少年軍人的戀情＞和林文義＜幸福在他方＞
