記得以前這裡是一大片的舊眷村,矮矮的房舍,錯綜複雜的巷道,村裡有熟悉與不熟悉的鄉音,有著一種與世隔絕的生活,與鄰近繁華五光十色的城市雖然緊密的相連,卻又是毫無關係。
父親帶著一家人住在木柵指南山莊外的眷村,舊眷村的二樓式平房依稀在腦海裡浮現,你問我還有沒有記憶?聽父親形容,那時候的生活極為清苦,一鍋滷好的豆干,就是一家人豐盛的一餐。
(翻照四四南村自治會舊照片)
就是這種平房,就是一片片的瓦片,喚起記憶。泛黃照片裡,訴說著不為人知的故事,只是房子不在了,人也不在了。
當初逃難來台攜帶所有家當的大箱子,和父親房裡的箱子幾乎一模一樣。
四四南村的舊址,除留下部份眷村建築作為文物紀念館,另外也是台北市信義公民會館。
延伸閱讀-更多四四南村的訊息
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(從遠處觀望儷人瀑布)
大熊先生查閱著網上寥寥可數的資料,令人可惜的是,儷人瀑布的照片並不多。孩提時,這是一處提起就令人雀躍的樂園,而數十年後,樂園招牌已消失,留下的只是滿園敗壞不堪的設施。
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三和雅宴位於龍潭三和村,我想這可能就是餐廳名字的由來,三和村的位置就在龍潭與新埔(新竹)的交界處,一般來說,交界處的村落總是給人沒落的感覺,但在這兒,卻非常熱鬧,餐廳與大自然美景結合,可看著藍天,聽著水流聲。
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(很特別的菜單,讓人好想帶回家)
(一翻開不是課文的內容,而是各式美味的菜餚)
(令人懷念的豬油飯)
內容待補。。。。。先去上班了!!
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天氣飄著細雨,就在往中央大學的路上,大熊看見這家新開的想像餐廳,餐廳外觀以玻璃帷幕為主要建築,就在餐廳裡,剛好遇見副校長一家人用完餐正要離開。
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大熊先生服務的學校安排了一次非常有趣的活動,那就是當一日主播,而選擇的電視台則是不帶任何政治色彩,充滿祥和氣息的大愛電視台。
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新店看完日出後,在石碇。坪林一帶停留。閒逛之餘,發現胡桶古道的指示牌,我曾閱讀一些有關胡桶古道的由來,當地鄉民又稱幽靈古道,在日據時代,湖桶一帶盛傳有抗日份子藏匿並準備起義抗日,日本軍警於是在西元1897年11月底,趁著當地舉行年尾廟會熱鬧之際,派遣軍警上山圍剿,死亡人數達數百,這就是慘烈的「湖桶屠村事件」,之後倖存的村民四處流竄,形成散庄,同時在日本人特意封鎖及在村內大量種植樟樹,從此以後就絕少有人敢再進入此區域了,直到近年才有一些勇敢的登山客,好奇前來探訪這神祕的禁地。(參考坪林鄉公所資料)
(古道開始濕滑難行)
在湖桶古道入口也就是柑腳坑六號高海先生的家,經詢問後,他表示古道來回約三個小時,我和大熊先生就帶著兩個女兒循著步道而上,走著約一個鐘頭後,原本整好的階梯步道變成原始步道,步道可能因為長年無陽光照射,泥土濕滑,容易滑倒,最後由大熊先生繼續未完的古道之行,而我帶著兩個女兒往山下走,在高海先生家門口的小桌椅休息。
(沿途發現的駁坎遺跡)
踏循湖桶古道探訪湖桶遺址,需由坪林開車過橋,沿茶業博物館開往東坑方向之產業道路,一路上坡約費40分可抵路底高點乾元宮。古道入口即是循宮旁小徑、成30坡度陡上,從鞍部上下起伏至一大溪流處約一小時,過溪流再上坡30分鐘後,就遇到湖桶村的交叉路口,左下2分鐘即進入湖桶舊址,村內雜草已清除,只留下高大樟樹,大叢密竹,和少許大菁,古厝的基址、傾圮石牆和門樑皆可見,另較少見的古代旅人烘乾衣物的圓爐石堆,依然可辨,至於屠殺重要之處的廟台和廟埕舊址,更是百年如故,依然完整。
湖桶古道,是以前台北與宜蘭往來的重要道路,因發生屠村事件,村落漸漸沒落,關於事件真相並沒有太多的記錄,只能從村民的口耳相傳裡去延續。對於我們來說,不管那些陰森的傳說,就當是另一處登山的好去處。
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從一些攝影網站得知新店往北宜公路27.5公里處,有一處觀看北部日出及雲海的好地方-花園公墓。雖然心裡有點毛毛的,但還是一大早五點起床,查閱今日日出時間大約在六點三十八分,就這樣從桃園出發至台北,本來以為應該是沒什麼人,結果一到公墓辦公室的頂樓,才發現一大群攝影好手早就架起大砲鏡頭在等待日出的到來。
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剛抵達新竹五峰山上人家時,一片濃霧,伸手不見五指,大約一個鐘頭後,稍稍有陽光出現後,濃霧才散去。
記得第一次造訪山上人家是四年前,四年後兩個本來要手上抱的娃娃都長大許多,感觸自有不同。
寒流來襲,但是山上人家的遊客還是絡繹不絕,海拔1200公尺的山上人家室外的溫度大概只有七度,平地還未盛開的山櫻花,此處可見慢慢綻放的蹤影。
人生最大的享受莫過於是面對大自然美景。
山上人家竟然看見袋鼠,只是天氣太冷,袋鼠可能凍僵了,一動也不動。
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