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原名「麟鳳宮」的回善寺是一座古色古香的風景勝地，建於清光緒廿六（明治卅三年）年為吳新蘭所建，一九四一年，珍珠港事變後，日本加緊實施皇民化，不准膜拜中國偶像，所有中國民俗信仰的神像，都被集中到當時稱為聖帝廟的「麟鳳宮」，也改名回善寺，改奉釋迦摩尼佛:為佛教創始人，出生於印度，原是富裕的王子，一日離城遠遊，見民間的生老病死，於是頓悟世事的無常，經過多年的苦修，終於在菩提樹下悟道成佛，所以他是佛寺中主要的神像，其造型莊嚴悲慈，雙目微開傳說祂出生時墜於蓮花之上，所以神像赤腳盤坐蓮花座。觀世音菩薩:佛教中未成道以前者稱為菩薩，比羅漢高一級，觀世音是民間信仰中最受歡迎的菩薩，在眾多的菩薩中化身最多，其造型為女像，頭戴寶冠，著纓絡，手持淨瓶或經卷，面容慈悲祥和體態優雅。關公:又稱關帝聖君，就是三國時代的關雲長，因其一生忠君愛國，守信重義，為人敬仰，所以成為民間的重要信仰，據說關公生前善於計數，又是守信的人，所以成為商界的守護神，其造型面容為紅臉帶髯，著袍服或武將服，左右陪祀白臉的義子關平與面帶黑?的部將周倉。文珠菩薩及普賢菩薩。光復之後，重新回奉先人關雲長先生，同時加入文昌君、土地公等諸像，同奉於前殿。
　　民國八十四年，廟方為百年文化資產及歷史傳奇做見證，豎立了「回善寺」大石碑，形成了楊梅外環道的地標。
　　回善寺深幽的庭院，與八重櫻盛開的美景，數株古樹遮蔭，常為當地考生遠離塵囂，苦讀之所，但楊梅闢外環道後，庭院一半己成道路，附近工廠不斷擴建，已不如以前幽美和古意。（摘自楊梅鎮公所） 

從＜知性山水走透透的＞Demuh老師那兒得知其實鄰近的楊梅或湖口有不少的步（古）道，本來刻板印象認為楊梅或湖口只有老街比較熟為人知，但找資料後才發現原來步道還真不少。我們選擇仁和和金獅步道作為今日行走的去處，可由三元宮旁的湖口國小的產業道路走往高速公路穿過高速公路下方涵洞後左轉直走，看見一廢棄的逸鶴山莊便是古道入口。

往右側鵝卵石為金獅古道，左側則為金獅寺步道，會合處皆為金獅寺，從稜線往下看可清楚看見湖口市區與中山高速公路。